中国境内的景颇族50年后语言文化将消失，到时将徒有“景颇”的名称，成为真正意义上的“空壳民族”。大家怎么看？
???????????景颇民族，虽然遍布东南亚各地，人口多达多；但在中国，只有区区19万多。这区区19多万景颇族生活在中国这样一个多民族国家，13亿汉族不断向景颇族地区移民，汉族在同化我们，景颇族内部还不团结起来的话，我们的民族离消亡不远！
假如我们的同胞们对“景颇族”这一称谓的认识仅仅停留在《身份证》、《户口本》上“民族”一档写着“景颇族”两个字，除此之外，其民族特性、特征一无所有，一无所知时，那他（她）还算真正意义的景颇族吗？或者将来只能在历史教课书中才能找到“景颇族”三字的时候，那是一件多么令人痛惜的事啊！
不少农村景颇族青年男女来到大城市里学习、打工、谋生；在五彩缤纷、色彩斑斓、灯红酒绿的城市里，耳濡目染汉文化及新奇事物，他们的思想、观念、心理、行为方式、生活方式也随之发生了或多或少的变化：卡拉ＯＫ取代了景颇族民歌，时尚装束取代了民族传统服饰、时髦发型取代了传统民族发式、、、不少现仍在城里打工和已到故乡的景颇族青年，淡忘甚至彻底放弃了景颇家人的传统礼仪、禁忌，放弃了自己的母语——景颇语；民族感情淡化，宗教信仰淡化，有的甚至放弃景颇族民众遵从太阳神上坐而改信其它宗教，变成了似景颇族非景颇族的局外人，游离于汉与景颇之间，交际语言取向也发生了变化，要么使用汉语，要么使用汉景混杂的“新语言”。景颇语，景颇民族传统和民族精神过早出现断层，在城区景颇族居民、机关干部子女中尤为突出。本民族中的高层官员民族意识、民族感情淡化，对景颇民族文化保护与传承工作重视不够；远离族群、脱离语言环境、同化、异化、官方教育体制、城市化、使用者放弃、不同语言的混杂等等因素也是导致景颇语文萎缩和退化的必然结果。当前，在德宏地区专门从事：景颇语言文字研究，景颇族历史、文献、刀术研究和传授，文学、音乐、影视、舞蹈、戏剧、工艺、书画创作，景颇族医药研究与应用，景颇文翻译，广播、电视播音及编辑等专业人才已经严重出现断层，青*不接，后继乏人。在科技、宗教、历史、心理、行为、教育、商业、外贸、医学、工程、影视、体育、艺术、社科、理论等领域都很难见到景颇族精英的影子，这是非常值得我们深思的问题！恳请*府、各个单位充分认识加强景颇语文工作的重要意义，加强标准化景颇语文编审工作、开展调查研究、提升业务水平，强化外宣工作，提高景颇语文的普及率和巩固率
景颇族同胞要高度重视自己的母语，要认真学习景颇语文，了解景颇族文化。
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