中国传媒大学教授贾旭东发表主题演讲
我今天从文化和经济的关系、文化在经济发展中的重要性角度，谈一下目前国内外发展文化经济的三种形态。
文化和经济的关系在国际文化经济学界大家公认的文化经济学从什么时候开始呢？从鲍莫尔提出“成本病”开始，实际上可能更早，亚当斯密讲《国富论》的时候，大家都觉得是经济人的假设，但是近些年，大家对亚当斯密另一部重要的著作《道德情操论》有更深入的理解，这种理解可能越来越深。亚当斯密提出另外一种人性的假设，人是具有人格的，是文化人或者社会人。亚当斯密虽然认为文化不具有生产性，但是分工进行生产活动和交换活动中都包含文化因素。分工进行的生产活动和交换活动中，包含着人类对过去的知识、技能等文化要素的继承，并使之发展的侧面。社会分工带来职业的多样化，所以，艺术家和教师、学者等职业出现了。当然，亚当斯密最重要的是区分了创造性生产活动和模仿性的生产活动。他曾经有一个关于人和狗的比喻，他说人和狗为什么不同？狗每个个体也有很超强的能力，但是个体之间的能力不能作为一种共同的资产，而人却能够有这样的共同资产。所以，每一个人都追求个人利益，能够实现社会的善，对于我们理解文化经济很重要。亚当斯密提出原创的产品和量产的产品（模仿产品），原创产品的生产和供给是例外，量产产品的理论化是理论经济学的课题。
如果把文化跟自然相对比，经济本来就是文化的一部分，但是长久以来文化和经济是两条平行线，没有相关性。经济学家基本不