中国古代有一句成语，很是让生活于一夫一妻婚姻制度下的现代男士们艳羡不已，那就是“齐人之福”。
《东轩笔录》曾记载一则宋代著名词人宋祁的逸事：宋祁喜欢美女，娶了十房妻妾。有天晚上宋祁外出宴饮，天气忽然变冷，便命仆人回家取一“半臂”（马甲、坎肩之类），妻妾们闻讯忙不迭地每人都送上了一份温暖，仆人只好带去了十件“半臂”。宋祁觉得不管穿了谁送的半臂，都会有厚此薄彼之嫌，于是一件都没穿，咬咬牙哆哆嗦嗦回家了……那狼狈的样子让人忍俊不禁。所以说，一夫而多妻，对男人的情商也是一个不小的挑战，弄不好的话，齐人之福就会变成齐人之烦呢！
南宋歌妓马琼琼曾经写过一首《减字木兰花》的词，据说就展示了太学生朱端朝的一段内宅烦恼。
《情史·情爱录》《剪灯新话》《词苑丛谈》中都记载了马琼琼是南宋初年的一名官妓。马琼琼美丽多情、谋生亦谋爱，多年来练就了一双慧眼，发现朱端朝虽是穷酸文人，但有情有义，且才华横溢，将来或会前途无量，应该是一个不错的人选。于是，在朱端朝读书期间，马琼琼倾心侍奉，温言软语劝他苦读圣贤，到了科举会考的日子，又如杜十娘一样拿出了私攒多年的体己银子，资助朱端朝赴京赶考。
后来，早已有妻室的朱端朝金榜题名，洞房花烛，迎娶了马琼琼。他在家大兴土木，按同样的规格和结构重新装修了家中的两件房，一东一西，分别取名为“东阁”和“西阁”，正妻住东阁，马琼琼住西阁，自己秉公办事，轮流按日子巡视，不偏不倚，两相安抚，如此过了一年有余。
一年后，朱端朝到南京做官上任了，由于暂时不能带家眷，临行时寄语二位夫人：我走之后，二位当同心协力，互敬互爱，共持家门。若修书与我，你二人可写在同一封信上，为夫回信时亦当如此。
朱端朝到南京后不久，收到家书一封，一看只有正妻笔墨，嘘寒问暖，相思惦记，却没有马琼琼只言片语。又过了一段时间，收到了马琼琼单独寄来的家书，信纸上画了一把团扇，扇面上画着白雪堆里几枝瘦梅，还有一阕名为《减字木兰花》的词：
雪梅妒色，雪把梅花相抑勒。
梅性温柔，雪压梅花怎起头？
芳心欲诉，全仗东君来做主。
传语东君，早与梅花做主人。
词写得浅白易懂，正妻是雪，马琼琼自己是梅，大雪压梅花，期待朱端朝为自己做主。朱端朝苦闷良久，决定放下公务，马上回家处理家事（家庭事业两头忙啊！）回家后，两位夫人一个是梨花带雨，一个是秋蝉泣露，各执一词，各有道理。朱端朝左右为难，沉吟长叹，之后摊开纸笔，写下了一首《浣溪沙》：
梅正开时雪正狂，
两般幽韵孰优长？
且宜持酒细端详。
梅比雪花输一白，
雪如梅蕊少些香。
东君非是不思量。
词写得很讨巧，不是我不愿为你们做主，在为夫心中，你们同样美丽，同样重要。正妻和马琼琼也只好顺水推舟，握手言和，一笑泯了恩怨。
《命运三女神》石雕《命运三女神》
《命运三女神》是帕特农神庙的东面人字形山墙上全部雕像中的一组雕像残片。菲狄亚斯主持制作，时间在公元前~公元前年，现收于大英博物馆。三位女神是克罗索、拉克西丝和阿特洛波斯。作为宇宙混沌之初最早产生的神，命运女神负责掌控包含泰坦十二天神及奥林匹斯十二主神在内的整个欧洲神话系统中所有神的命运，同时也支配着每一个凡人的命运，是能量最为强大的天神。她们的任务是纺制人间的命运之线，同时按次序剪断生命之线。
《命运三女神》局部1
《命运三女神》局部2
雕刻家运用高超的雕刻语言，真实而细腻地刻画了透过女神衣褶隐现出来的丰满、柔美的肉体。雕刻采用不同的曲线变化造型：坐立女神，松软的连衣裙由于肉体的起伏而形成横竖疏密的变化，丰满的酥胸和乳峰处上平下褶，束腰向下揉褶繁复，从整体看疏密变化有致；躺卧女神，袒胸露出圆浑柔软的肌肤，身体的动势显出优美的体形和波浪式的衣纹曲线疏密节奏的流动，既平稳又柔和。用诗人海涅的话来说，希腊雕像上的衣纹是身体动势的多音反响。
隋文帝隋文帝
隋文帝杨坚(公元年-公元年)，弘农郡华阴(今陕西省华阴县)人，隋朝开国皇帝。
杨坚的父亲杨忠是北周*权的开国元勋，官至柱国大将*，封随国公。杨忠死后，杨坚承袭父爵，娶大将*独孤信之女为妻。后来他又把自己的女儿嫁给了周宣帝，位至丞相、权倾一时。
公元年，北周幼主宇文阐把皇帝之位禅让给杨坚。杨坚推辞再三后接受，定国号为大隋(因曾被封随国公而初定国号为随，后感到随字有走字旁，不太吉利，便改随为隋)，改元开皇。
公元年，隋灭后梁。公元年，隋灭陈，统一了全国，结束了自东晋以来多年的战乱和南北分裂的局面，为中国重归统一做出了重大贡献。
杨坚即位后，在*治、经济、*事、法律等方面进行了一系列改革，特别是制订了作为唐律模版的《开皇律》。
《开皇律》，12卷条，在内容上对三国两晋南北朝的法制做了总结与完善，确立了“十恶”制度、新的封建制五刑（死、流、徒、杖、笞）、八议制度(八种人犯罪可以享受“议”的特权而减轻或免除处罚)。
无论是编纂体例还是内容，《开皇律》均是唐律的模版。我们通常认为唐律是中华法系的代表，但不要忘记唐律是直接从《开皇律》发展而来的，唐律对《开皇律》的发扬光大及适用，无法遮盖本应属于《开皇律》的光芒。
读《招认》有感理想很丰满，现实太骨感，天涯海角太遥远！通向彼岸的列车总是尽情的捉弄人心，时快时慢，说坏就坏！生容易，活容易，生活难于蜀道难！时间总是太过残忍，无情的将人的意志捣毁！玩笑是一条贼船，偷走了青春，留下的只有悲剧。
塞莱斯特开了这个玩笑，就注定了她要为此付出惨重的代价。愤怒仅仅只能是愤怒，不能解决任何事情，更掩饰不了内心的虚伪！极度的掩饰会更加衬托出人性的丑陋！
“亚历山大”的生活虽让人苦恼不堪，但它的确让人没有捷径可走。想要通到辛福的彼岸，只能一步一个脚印，风雨无阻！但塞莱斯特没有经住诱惑，跨越了界限，到头来是竹篮打水，倍受煎熬！
在21世纪这个物欲横流的大千世界里，也有许多可怜的人儿已经走上了或跃跃欲试这条“塞莱斯特之路”，醒一醒，醒一醒，回头吧！“塞莱斯特之路”虽然短暂的会让你感到辛福，但从长远来看那是一条贼船，终会让你的生活支离破碎！
一个人的灵*和尊严是高贵神圣的，是不可侵犯的！锦衣玉食身如牢，捉襟见肘心气高。正验证了俗话“金窝银窝，不如自己的狗窝”！
生活再难，也不要出卖自己的灵*践踏自己的尊严。人若丢了灵*与尊严，便是行尸走肉，一副臭皮囊。
最新考古发现中国人5千年前就有啤酒中国陕西省西安市米家崖遗址发现了0年前酿制啤酒的证据，这是迄今在中国发现的最早酿酒证据，说明中国古人可能早在0年前就开始享受喝啤酒的乐趣。
在米家崖的两个窖穴里发现了与制酒相关的器物，包括阔口罐、漏斗、小口尖底瓶和移动的灶，这些或用于啤酒酿造的过滤器和储存器，还有可能用于加热和制浆的炉子，年代测定为介于公元前年到公元前年。
研究人员还表示，这个古老的啤酒配方包括了黍米、薏米、块茎作物和大麦。在容器中发现的大麦残留物是中国目前所发现的最古老的大麦。在大麦成为中国人主要的粮食作物和之前，大麦就已被用于酿造啤酒了。
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