北京治疗白癜风的好医院 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/这个月实在没有时间写中国文旅行业的思考，拿了去年的一篇文章，今天再回看之前的东西，竟然有些陌生，又觉得挺有意思，所以先水一篇。
01
日本“经营之圣”稻盛和夫以89岁高龄在今年新出最后一本书《心：稻盛和夫的一生嘱托》，我决定再走进这位“熟悉的陌生人”思想领域。
说“熟悉”，是因为稻盛和夫的阿米巴经营管理模式早已享誉全球（虽然大多数公司都只是不分青红皂白的拿来主义，效果自然也一般），其将两家公司（京瓷和KDDI）送上世界强企业榜单的壮举世人皆知，如今我时不时都会看到稻盛和夫的名言。
说“陌生”是我此前从未认真完整地阅读稻盛和夫的书籍，我在大学时速读一遍《活法》，觉得偏成功学，这种鸡汤文章我一般提不起兴趣。
02
管理学上有句话“左手德鲁克，右手稻盛和夫”，德鲁克是西方管理学之父，稻盛和夫是东方经营哲学家。我此前接受的学校教育和职业经理人道路的践行，都是在德鲁克的思想影响下，长木桶理论、经济学思维（效率、价值）、实用主义等，偏“法”。
而稻盛和夫则是短板理论、人性思维（教育、激励）、利他主义等，偏“道”。关于两位大师的思想争论犹如“中医和西医”，至今尚无真正的高低定论，一个学者，一个实践家；一个浸润了西方职业化的精髓，一个深谙中国传统的儒释道，两者从不同的起点出发，但最终的目的是一致的。
对于我来说，成长于西方文化思想在中国大行其道的时代，目前正在经历中国传统文化复兴的时代，见证了东西方文化的此消彼长和适用范围。只是，在我年轻阅历有限时，我无法做到融会贯通两种思想，我必须先选择一种思想来解读世界。结合自身经历和时代发展现状，我选择了具备完整的思想体系和认识论、方法论的德鲁克思想，包括营销学习菲利普·科特勒、经济学习西方经济学等。
经过这些年几乎纯西式思想和理论的学习、实践和摸索、思考，我深知这套思想下，以我囫囵吞枣的半桶水水平，我有得有失，“得”在把我训练成了非常称职的职业经理人，我对工作的尽职尽责，做事清晰的思路和方法，哪怕没有KPI考核我也极度自律。
“失”在于几乎完全西式的逻辑思维下，尤其在自身5号理智型人格的加持下，在这些年的职业生涯收益管理的价值判断和市场销售的丛林法则职业病强化下，在中国的辩证思维和人情社会里，显得较为另类。
03
我之前想的是：我的短板暂时无伤大雅可以先晾在一边，我仍需要以极大的热情倾注在长板的发挥上。但是自从我经历过一系列让我瞠目结舌三观尽毁但又很人情世故的办公室*治后，我开始感受到这个世界的灰色地带宽度远超我的想象。
我身边有个三观比较一致的朋友，跟我倾诉了他经历过的一些办公室*治，有原则会被说不懂人情世故、正直会被说不懂变通、不去溜须拍马阿谀奉承会被说情商低、没有站队会列入非我族类其心必异而孤立无援、没有同流合污会被说跟同事不团结、信奉能者上庸者下会被说冷漠无情、信奉论功行赏却眼睁睁看着论资排辈大行其道、相信赏罚分明有教无类却被司空见惯的特权思想官僚主义按在地上疯狂摩擦、犯了无心芝麻小错会被放大到价值观层面批判、优秀到闪闪发光会被吓唬木秀于林风必摧之······
只要想打压一个人，总会找到一些在外人看来很荒谬但在内部又似乎能自圆其说的角度，以莫须有的罪名扣帽子，这就是企业文化的可怕之处，生活在其中被内化了会浑然不觉地被同化，企业文化越封闭越强势则对人思想的禁锢和扼杀越强。
听完他的经历我后背发凉，我当然不至于理想主义到认为世界非黑即白，对于世界上大多数的不公和恶心，我都是选择回避，减少交集，眼不见为净。不过如果越成长就会接触越多这种灰色地带的话，这会倒逼我去想是不是到了该稍微收下我那在西方思想影响下狂奔的心，要仔细用心地补上我东方传统思想的短板的时候了。
我早就知道，这种弥补是我以后必须要面对的，只是我一直沉浸于路径依赖中，没有刻意让自己跳出思维和思想的舒适圈，去修炼自己所谓为人处世的人生智慧。我总是说服自己先把长板修到足够长才去补短板，但我如今开始去补短板时才发现，我走的是另一条路，之前刻在骨子的方法论并不能适用。
我的底层思维是“事”，是数据化、是程序化、是标准化，是电影界的诺兰，人物为剧情服务。但这次的短板需要
