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玉羽人文化的模仿与竞争文物的故事 [复制链接]

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玉羽人

商(约公元前16—前11世纪)高11.5厘米年江西新干大洋洲程家村出土

江西省博物馆藏

商并不是我们想象中那样一个幅员辽阔的王国。商都多次迁移,在极盛时,商王直接控制的区域只不过是以今河南安阳殷墟为中心的华北平原和伊洛河盆地,也就是甲骨文中所说的“商”“大邑商”“中土”。在其周边,是一些与商王有血缘关系的部族、方国。再向外,则是传世文献和甲骨文中都很少提到的其他*权。商通过战争、通婚,或者只是间接的物品交换,与这些周边的力量建立起程度不一的联系,共同编织出三千多年前的中国地图。

赣江东岸的一座大墓,属于与商王并存的一个*权。与深藏在地下数十米的商王陵不同,这座大墓浅埋于沙土中,近两千件各类随葬品布列在墓主身边。墓主与商王一样钟情于青铜器和玉器。他手下的匠师用石范代替商的陶范,所铸造的青铜大鼎气魄雄伟,居然与中原别无两样。商王的青铜只用于制作礼器和兵器,而大洋洲墓出土的大批青铜农具,却显示出他们对这种合金别样的认识。异与同的背后,是文化的模仿与竞争。

大洋洲墓出土的玉器品类多样,最有趣的是一件红玉雕成的神人。头上的犄角、锐利的钩喙,显示出它与常人的不同。只可惜它空有一对腾云驾雾的翅膀,一条小小的链子就使它乖乖就范。链子是一一扣连的三个活环,与神人皆以一整块玉雕成。工匠在链子上花的心思,远远多于神人的眉眼。

《年方六千:文物的故事》

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