北京中科白癜风出席健康中国公益盛典 http://disease.39.net/yldt/bjzkbdfyy/6108180.html关键词：在场
法国有神论的存在主义者马塞尔提出的概念，指对最高存在的意识。马塞尔认为，最高存在不是一种我们可以称之为是这个或那个的东西，它既不是一种客体也不能被当作客体对待，一旦人们用对待客体的办法对待它，就不可避免地会歪曲它的本性。它是一种人们参与其中的神秘，这种神秘是不能定义的，它所指的是“我存在”，而不是“我有”。马塞尔指出，真理不是一种特有，而是对于存在的一种参与，但它又并不等同于存在，因为存在是无法比量的。对最高存在的意识并不保证关于上帝的思想和教义的正确性，也不保证对上帝所想所说的东西的正确性，它是作为一种无疑真实的东西出现的。显然，马塞尔的在场指的是上帝在人的存在深处的在场。这是一种绝对的在场，在这种在场中，主客体的区别消失了，被超越了。马塞尔认为在人的存在深处总是有上帝的在场，虽说它可能被否认、被歪曲，但人们总是处在通向存在的路口，因而一个不在通向存在路口的人就不再成其为人了。——东西方哲学大辞典法国德里达用语。指在现象背后的存在。德里达认为，整个西方传统哲学就是一种“在场”形而上学。它相信，人在说话时，由于受话者在场，不需经过文字媒介，说话者最接近意识的自我在场，因而最可靠。这导致在本质与现象、内容与表现、真理与谬误、实在与虚构、确定与隐喻等众多二元对立中，总是否定后一项，因前一项为逻各斯的直接呈现而予以肯定。在德里达看来，作为超验所指的在场已然是差异、延宕的效果，是差异的衍生物。他从批判索绪尔重言语轻文字入手，否定二元对立，以消解对中心、本源、整体性、同一性、恒定性的追求。——美学大辞典编辑：艺术学人声明：本平台支持艺术、学术、文化传播。发布或转载内容的版权归原作者所有，并不代表本平台观点，如有侵权，请与我们联系，我们将及时处理。合作、投稿：yishuxueren.
